Тысячи заключенных, отправленных под конвоем в трудовые лагеря Колымы, оказались в новых, сложных для выживания условиях на Богом забытой земле. Многие из бывших заключенных в своих мемуарах оставили свидетельства о первобытной каторге XX века.
Собственное видение колымского мира с его специфическими северными реалиями представлено в рассказах и повестях Георгия Демидова. В своих текстах Демидов акцентирует внимание на запроволочной повседневности с ее непременным ритуализированным бытом. В подавляющем большинстве случаев в приведенных текстах слово ритуал, как совокупность запроволочных обрядовых действий, употребляется исключительно в профанном и негативном смыслах. Ритуал – неизменный атрибут тюремно-лагерных реалий Колымы, призван был не только внешне упорядочить и дисциплинировать невольников, но и усилить пытку заключением.
Как следствие этих (анти)общественных процессов – сравнительно скорое уничтожение «тонкой пленки цивилизации», восстановление которой в дальнейшем становится чрезвычайно трудной задачей как для отдельного человека, так и для социума в целом.
Биография автора
Чеслав Антонович Горбачевский, South Ural State University (Chelyabinsk), Russia
Cand. Sc. (Philology), Associate Professor, Associate Professor of the De
partment of Russian Language and Literature, South Ural State University (Chelyabinsk), Russia
