Социальный облик московских католиков конца XVII столетия: опыт просопографического исследования
Аннотация
В статье предпринимается попытка воссоздания социально-психологического портрета
московских католиков на исходе XVII в. с использованием метода просопографии. Исследуются
биографии тех лиц, которые входили в церковный совет или инициативное ядро общины в
1684, 1689 и 1698 гг. Устанавливаются социальные признаки — такие, как социальное происхождение, национальность, род деятельности, наличие образования, семейное положение,
участие в таинствах и богослужениях, активность в церковных делах и др. Сделан вывод о том,
что типичный московский католик представлял собой западноевропейца из хорошей дворянской семьи, профессионала в своем деле, широко образованного, сведущего в самых разных
областях социальной жизни, человека преданного своей религии, осознающего потребность
в богослужении и таинствах и потому уделяющего много внимания делам внутри прихода.
Своими социальными качествами такие люди хорошо подходили на роль главных проводников
и ускорителей российской модернизации.
московских католиков на исходе XVII в. с использованием метода просопографии. Исследуются
биографии тех лиц, которые входили в церковный совет или инициативное ядро общины в
1684, 1689 и 1698 гг. Устанавливаются социальные признаки — такие, как социальное происхождение, национальность, род деятельности, наличие образования, семейное положение,
участие в таинствах и богослужениях, активность в церковных делах и др. Сделан вывод о том,
что типичный московский католик представлял собой западноевропейца из хорошей дворянской семьи, профессионала в своем деле, широко образованного, сведущего в самых разных
областях социальной жизни, человека преданного своей религии, осознающего потребность
в богослужении и таинствах и потому уделяющего много внимания делам внутри прихода.
Своими социальными качествами такие люди хорошо подходили на роль главных проводников
и ускорителей российской модернизации.
Ключевые слова
римские католики, католические церкви и общины, Москва XVII в., социальный облик, просопография
Полный текст:
PDFЛитература
Андреев, А. Н. Католик Патрик Гордон и русское общество конца XVII столетия / А. Н. Андреев,
В 1685 г. — около 30 человек, в 1698 г. — примерно
верующих.
Ю. С. Андреева // Вопросы истории. — 2018. — № 5. —
С. 162—175.
Андреев, А. Н. Патрик Гордон как религиозный
тип / А. Н. Андреев // Вестник ЮУрГУ. Сер.: Социальногуманитарные науки. — Т. 18. — 2018. — № 1. —
С. 6—13.
Военная энциклопедия : в 18 т. / под ред.
В. Ф. Новицкого. — Т. 14. — СПб. : Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1914. — 549 с.
Военный энциклопедический лексикон : в 14 т. —
Т. 8. — СПб. : Тип. штаба военно-учебных заведений,
— 739 с.
Гиндилис, Н. Л. Просопография в науковедении
-х годов / Н. Л. Гиндилис // Метафизика и идеология
в истории естествознания. — М. : Наука, 1994. —
С. 141—152.
DOI: http://dx.doi.org/10.14529/ssh180301
Ссылки
- На текущий момент ссылки отсутствуют.