РЕЛИГИЯ КАК КОНСТИТУЦИОННАЯ ЦЕННОСТЬ: К ВОПРОСУ О ПОСТСЕКУЛЯРНОМ ПЕРЕХОДЕ

Аннотация

В статье произведено комплексное исследование конституционного постсекуляризма как стремительно развивающейся политико-правовой парадигмы современного государства, возникшей в условиях глобализации, роста потоков миграции и трансформации
общественных потребностей (в том числе – поиском национальной и культурной идентичности, и новых идеологических оснований для национального строительства). Теоретическим основанием работы служит утверждение о том, что классическая модель светскости не может и никогда не должна была применяться в качестве универсальной, поскольку она не отражает множественности цивилизационных путей развития, а значит – уникальные для каждого государства исторические и культурные особенности, определившие ту или иную модель государственно-конфессиональных отношений. В этой связи, постсекулярный переход предлагается рассмотрению как закономерный ответ на конфликт между секулярными и религиозными культурными детерминантами, оказывающий влияние на правовую реальность и конституционно-правовое регулирование.
На основании сравнительно-правового анализа предлагается авторская дефиниция «конституционный постсекуляризм», выявляются его признаки и принципы, анализируется влияние постсекулярного поворота на реализацию права на свободу совести и вероисповедания и сопряженных с ним свобод. Особое внимание уделяется конституционализации религии в России, Бразилии, Дании и Швеции как социально-культурной ценности, отражающей историко-традиционные особенности государства, а также – ее юридическому значению в современном публичном праве.